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南怀奇:从搜索开始学佛
2019-02-12 19:24
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长长:古林
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般若的流派,有以下五种类型:真正的乐趣,王国的乐趣,话都差不多,方便是般若(沤和般若),与性别是般若(给予,接受,包容,向前,冥想)看看菩萨的“观点”和“图片”,看看王国境界中的五行看上去空虚。我们有三个版本的细分:“有一种感觉,他们有一个观点”(不,你并不需要寻找它),“隐形”,没有意义,不“看”(也还搜索服务没有)。就像在foto.El的可视化领域中找到一些东西一样,我怎么能像落在地上的针一样呢?房子很黑,我不得不用蜡烛灯和手电筒慢慢搜索。慢慢地这是“搜索”。我们不是在寻找,寻找,寻找,寻找,坐在那里,来到这里的小灯已经安定下来,灯光随着时间的推移逐渐扩大毕竟,蝎子的猫击中死老鼠,然后聚焦光线,越过天空,可以看到五个元素。没有障碍。
当你学习佛法,无论你所教的不管你是学佛的,首先要能够找到它,即使我已经看到了救援,我无法看到它。但我以为我是这样做的,我为此感到骄傲,所以我逃跑了,不得不再次找到它,所以我一遍又一遍地寻找服务。最后,我还没有看到,我达到了我看起来不漂亮或者思考的程度,这是非常好的。
当你开始看到你的心脏,你来了,你的呢?在功夫更成熟的地方去哪里,前任已被摧毁,而且这个职位没有出生。中间部分是空灵的,有些人拼命地看到它,这也是下一个产品评论,让我们看看现在的时代在做什么!我忘记了金刚经。过去没有,现在的心是不可用的,以后不能使用“已经过去的思维,思维的未来还没有到达,中间的想法目前是空的,你看它,你空你在做什么这不是加入的智慧!如果不是这样,你还没有看到它,你该怎么办?
我是一个愚蠢的,并说这一点,当我深入一点,你被释放,你知道你所看到的,你看到它,你居然知道能不能买得起的东西,你被释放,没有水。心脏对我们说:菩萨,根据般若波罗蜜,远离颠倒梦想,毫不畏惧,心灵不会受到干扰,而不是无辜的,Nirvana.Prajna是一切法律的母亲。
- “经理般”
关于“般若正统说话”的一系列文章
(1)从莆仙到三摩地
(2)无限的方法
(3)心灵的本质是法律的本质。
(4)你是怎么受苦的?
(5)看五行是空的。
(6)如何思考Hinaana佛教
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(8)颜色和空间问题
(9)颜色不变。
(10)思考和思考是一样的。
(11)我教了一个诅咒
(12)告诉天空说话的天空
(13)五个含义和一个空间
(14)无限的法律有望学习
(15) - 风景和图片是否相同?
(16)Prajna做得很好。
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